Berita Islami Masa Kini (BIMK) adalah sebuah komunitas yang beranggotakan organisasi-organisasi anggota, Driver Printer Panasonic, Brother, Driver Canon, Kyocera, Ricoh, Driver printer konika, dan masyarakat umum yang bekerja sama dalam mengembangkan standar Web Driver, Berita islam terkini, kumpulan situs berita islam ummat di indonesia

Jumat, 17 Maret 2023

Lukisan-lukisan Islam Nabi Muhammad adalah bagian penting dari sejarah

Lukisan-lukisan Islam Nabi Muhammad adalah bagian penting dari sejarah - inilah alasan sejarawan seni mengajarkannya

Pengungkapan

Christiane Gruber tidak bekerja, menjadi konsultan, memiliki saham, atau menerima dana dari perusahaan atau organisasi mana pun yang akan mengambil keuntungan dari artikel ini, dan telah mengungkapkan bahwa ia tidak memiliki afiliasi selain yang telah disebut di atas.

Lukisan dengan latar belakang berwarna emas yang menunjukkan sosok berpakaian putih dengan tangan terangkat dalam doa.

latar belakang berwarna emas

Lukisan yang menunjukkan Nabi Muhammad mengangkat tangan dalam doa sambil berdiri di atas Gunung Cahaya di Mekah. Siyer-i Nebi (Biografi Nabi), Istanbul, tanah Ottoman, 1595-96. Perpustakaan Istana Topkapı, Istanbul, H. 1222, fol. 158v. Foto oleh Hadiye Cangökçe.

Universitas Hamline di St Paul, Minnesota, baru-baru ini memecat Erika López Prater, seorang staf pengajar, karena menampilkan dua lukisan bersejarah Nabi Muhammad dalam survei global sejarah seni. Menyusul keluhan dari beberapa mahasiswa Muslim, administrator universitas menggambarkan gambar-gambar tersebut sebagai gambar yang tidak sopan dan Islamofobia.

Meskipun banyak Muslim saat ini percaya bahwa tidak pantas untuk menggambarkan Muhammad, namun tidak selalu demikian di masa lalu. Selain itu, perdebatan mengenai hal ini di dalam komunitas Muslim masih terus berlangsung. Dalam dunia akademis, materi ini diajarkan dengan cara yang netral dan analitis untuk membantu para siswa - termasuk mereka yang memeluk agama Islam - untuk menilai dan memahami bukti-bukti sejarah.

Sejarawan seni Islam meminta murid-murid mereka untuk membandingkan kedua lukisan ini sambil mendorong mereka untuk memperlambat, melihat dengan cermat, melatih mata mereka untuk mendeteksi elemen-elemen bergambar, dan menyimpulkan maknanya. Mereka juga meminta siswa untuk mempertimbangkan konten tekstual dan konteks sejarah yang menyertai lukisan-lukisan tersebut.

Pertanyaan kunci yang diminta untuk dipikirkan oleh para siswa melalui penjajaran dua lukisan Islam ini adalah Mengapa cadar wajah dan nimbus yang menyala berkembang sebagai dua motif kenabian utama dalam penggambaran Islam tentang Muhammad antara tahun 1400 M dan 1600 M?

Gambar-gambar tersebut membantu seorang guru memandu percakapan kolektif yang mengeksplorasi bagaimana sang nabi dikonseptualisasikan dengan cara yang lebih metaforis - sebagai kecantikan terselubung dan cahaya yang bercahaya - selama dua abad tersebut secara khusus.

Hal ini mendorong eksplorasi yang lebih besar terhadap keragaman ekspresi religius Islam, termasuk yang lebih bersifat sufi, atau spiritual. Oleh karena itu, lukisan-lukisan ini menangkap mosaik dunia Muslim yang kaya akan tekstur dari waktu ke waktu.

Perbandingan gambar yang sensitif secara historis ini dikenal sebagai analisis komparatif atau "komparasi". Ini adalah metode analisis utama dalam sejarah seni, dan digunakan oleh López Prater di kelasnya. Sekarang, lebih dari sebelumnya, studi yang cermat terhadap lukisan-lukisan Islam seperti itu terbukti penting - dan memang penting - pada saat terjadi perdebatan tajam mengenai apa yang Islami dan tidak Islami.

Sebagai seorang ahli dalam representasi Islam tentang Nabi Muhammad, saya menganggap bahwa pelabelan lukisan-lukisan tersebut sebagai "ujaran kebencian" dan "penistaan agama" tidak hanya tidak akurat, tetapi juga menghasut. Kecaman semacam itu dapat menjadi ancaman bagi individu dan karya seni.

Nabi Muhammad telah direpresentasikan dalam lukisan-lukisan Islam sejak abad ke-13. Sejarawan seni Islam seperti saya dan rekan-rekan saya, baik Muslim maupun non-Muslim, mempelajari dan mengajarkan gambar-gambar ini secara teratur. Gambar-gambar ini merupakan bagian dari survei standar seni Islam, yang meliputi kaligrafi, ornamen, dan arsitektur.

Membandingkan gambar-gambar kenabian

Gambar-gambar dari abad ke-14 dan ke-16 yang dipilih López Prater menggambarkan Muhammad menerima awal wahyu Alquran dari Allah melalui malaikat Jibril. Dalam pemikiran Islam, pada saat itulah Muhammad menjadi nabi yang diangkat oleh Allah.

Sebuah folio dari sebuah manuskrip yang menunjukkan gambar malaikat bersayap dan seorang pria yang duduk dengan penuh hormat di depannya.

Sejarawan seni Islam

Lukisan yang menunjukkan Nabi Muhammad menerima wahyu awal Al-Quran dari Allah melalui malaikat Jibril. Rashid al-Din, Jami' al-Tawarikh (Ringkasan Sejarah), Tabriz, Iran, 1306-1315 M. Perpustakaan Universitas Edinburgh, Edinburgh, Ms.

Lukisan abad ke-14 ini merupakan bagian dari naskah kerajaan, "Ringkasan Tawarikh", yang ditulis oleh Rashid al-Din. Ini adalah salah satu sejarah bergambar paling awal di dunia. Naskah ini mencakup banyak lukisan, termasuk siklus gambar yang menggambarkan beberapa momen penting dalam kehidupan Nabi Muhammad.

Salah satu yang dibahas di kelas López Prater muncul di bagian awal turunnya wahyu Quran dan kerasulan Muhammad. Lukisan ini menggambarkan sang nabi dengan fitur wajahnya yang terlihat saat malaikat Jibril mendekatinya untuk menyampaikan firman Tuhan. Peristiwa ini ditampilkan terjadi di luar ruangan dengan latar belakang bebatuan yang sesuai dengan deskripsi teks yang menyertainya.

Gambar kedua, yang dibuat di tanah Ottoman pada tahun 1595-96, merupakan bagian dari enam jilid biografi nabi. Lebih dari 800 lukisan dalam manuskrip ini menggambarkan momen-momen penting dalam kehidupan Muhammad, mulai dari kelahiran hingga kematiannya.

Lukisan dengan latar belakang berwarna emas yang menampilkan sosok berpakaian putih dengan tangan terangkat dalam doa.

Sejarawan seni Islam meminta

Lukisan era Utsmaniyah yang menggambarkan kesucian sang nabi melalui penggunaan kain putih, dengan nimbus besar yang menyala melingkari tubuhnya. Al-Darir, Siyer-i Nebi (Biografi Nabi), Istanbul, Ottoman, 1595-96. Perpustakaan Istana Topkapı, Istanbul, H. 1222, fol. 158v. Foto oleh Hadiye Cangökçe.

Dalam lukisan itu, Muhammad terlihat mengangkat kedua tangannya untuk berdoa sambil berdiri di atas Gunung Cahaya, yang dikenal sebagai Jabal al-Nur, di dekat Mekah. Fitur wajahnya tidak lagi terlihat, melainkan tersembunyi di balik cadar.

Seniman Utsmaniyah memilih untuk menggambarkan kemurnian sang nabi melalui penggunaan kain putih, dan seluruh keberadaannya yang tersentuh oleh cahaya Tuhan melalui nimbus besar yang menyala-nyala yang melingkari tubuhnya. Jabal al-Nur ditampilkan, seperti namanya, sebagai ketinggian yang bercahaya. Di atasnya dan di balik awan, barisan malaikat melayang-layang dalam pujian.

Kaligrafi Arab masuk ke dalam daftar warisan UNESCO

Pertanyaan-pertanyaan studi utama

Kedua lukisan ini menunjukkan bahwa representasi Islam tentang Muhammad tidaklah statis atau seragam. Sebaliknya, mereka berevolusi selama berabad-abad. Selama abad ke-14, para seniman menggambarkan fitur wajah sang nabi, sementara para seniman yang lebih baru menutupi wajahnya dengan cadar.

Lukisan-lukisan Islam Nabi Muhammad adalah bagian penting dari sejarah Diposkan Oleh:

0 comments:

Posting Komentar